“La cremazione non è vietata”, ma la Chiesa preferisce la sepoltura, e seppellire i morti è una delle opere di misericordia corporale. Lo ribadisce l’istruzione vaticana “Ad resurgendum cum Christo”, in cui ci si confronta con alcune “nuove idee in contrasto con la fede della Chiesa” e si danno precise indicazioni sulla conservazione delle ceneri: né in casa, né disperse “in natura”, né in “pezzi di gioielleria”. Continua a leggere
Mercoledì 26 ottobre, presso il Centro servizi di Bellaguarda, si è svolto l’incontro promosso dalle Acli della zona Viadanese con il vescovo Napolioni. La serata ha visto la presenza di un numeroso e attento pubblico, registrando la partecipazione anche di esponenti dei circoli Acli della zona casalasca, nonché del presidente regionale ACLI e quello provinciale di Mantova. Continua a leggere
Una comunità in uscita, una comunità evangelizzatrice. Questa l’immagine di Chiesa che è emersa chiaramente la sera di sabato 22 ottobre a Cremona, in Cattedrale, in occasione della veglia missionaria presieduta dal vescovo Antonio. La terza veglia interzonale, dopo quelle di Cassano d’Adda e Bozzolo. Continua a leggere
“Devota incompetenza”: è la formula coniata dal Censis per sintetizzare il rapporto degli italiani con il Vangelo, in genere ridotto ad un libro in bella mostra sugli scaffali di casa ma quasi mai degno di essere sfogliato. “Il Vangelo secondo gli italiani”, come recita il titolo del rapporto-ricerca è un libro, insomma, da “comò”, la cui conoscenza si riduce a spigolature e reminiscenze catechistiche sulla vita di Cristo, anche per chi frequenta abitualmente i circuiti ecclesiali. Unica sorpresa in controtendenza: l’interesse suscitato tra i giovani.
“Circa l’80% degli italiani non ha dimestichezza col Vangelo”. Così il curatore, Giulio De Rita, ha sintetizzato i risultati del rapporto, presentato presso la sede del Censis contestualmente all’opera “Vangeli nella cultura e nell’arte”, un’edizione di pregio a tiratura limitata dei Vangeli, realizzata dalla casa editrice Utet Grandi Opere. “Quasi il 70% degli italiani possiede una copia del Vangelo – tutti ce l’abbiamo nello scaffale di casa – ma di questi il 51% non lo apre mai”. Se si somma questa percentuale al 30% degli italiani che non possiede una copia del Vangelo, si arriva al dato dell’80%: ciò significa che il 20% degli italiani non legge mai il Vangelo, e di questi il 33% frequenta la Chiesa. Circa un terzo di coloro che vanno a Messa, insomma, non lo conosce.
Solo il 21% degli italiani, tuttavia, si mostra distaccato nei confronti del Vangelo: il 48% lo considera un testo fondamentale del nostro patrimonio culturale, il 31% se ne dice “toccato nell’animo”, ma poi il 44% non sa quanti sono gli evangelisti e l’11% non sa citarne a memoria il nome di almeno uno. In compenso, il 78% degli italiani dimostra di sapere che l’Ave Maria non è contenuta del Vangelo. Più che parole, il Vangelo evoca immagini: solo il 20% degli italiani è in grado infatti di citarne un versetto, ma il 66% ne ha in mente un’immagine, come quella dell’Ultima Cena o del Presepe.
La buona notizia, però, è che torna l’interesse dei giovani per il libro sacro: dal rapporto Censis risulta infatti che i giovani hanno più confidenza con il Vangelo delle persone di mezza età: il 70% ne possiede una copia, contro il 65% della generazione di mezzo. Si tratta, in particolare, di un interesse molto polarizzato, che va dalla “indifferenza informata” alla “attenzione informata”: la metà dei giovani che ne possiedono una copia ammettono di leggerlo, anche se non spesso, contro il 43% dei 30-50enni.
“Far uscire il Vangelo fuori dagli scaffali e dai circuiti più scontati, per cercare di tramandarlo nei contesti in cui è più sorprendente, e quindi restituirlo come annuncio vivo, nuovo e sorprendente”. È il suggerimento di Marco Damilano, vicedirettore de L’Espresso, secondo il quale sul fronte cattolico occorre chiedersi “che frutti porta l’albero della formazione, dell’educazione che parte dalla catechesi, passa per l’ora di religione – il cui rifiuto di avvelarsene a scuola è cresciuto vertiginosamente negli ultimi anni, passando dal 6 al 12% – e interessa poi la formazione dei giovani adulti, le associazioni, i movimenti, i gruppi spirituali, tutti quelli che fanno informazione a vario titolo nel mondo cattolico, chi fa cultura, chi fa televisione…”. “Se lasciamo il Vangelo in un ghetto”, ha proseguito Damilano, la responsabilità è anche della “cultura laica”, “del mondo culturale in senso ampio”, che “ha perso dimestichezza con queste pagine e con quelle immagini”.
“Oggi viviamo in un mondo Occidentale che si sente fortemente minacciato”. E’ l’analisi di monsignor Timothy Verdon, direttore del Museo dell’Opera del Duomo di Firenze e autore del volume “I Vangeli nella cultura e nell’arte”. “Anche le persone che vorrebbero relegare il Vangelo al passato – la tesi dell’esperto – cominciano a capire che, di fronte a nemici che ritengono di avere un’identità radicata in testi sacri letti in un certo modo, anche l’Occidente deve riscoprire non generiche radici, ma le radici di un umanesimo cristiano: un umanesimo di cui tutti siamo eredi, ma che ha bisogno di essere rimesso nelle sue giuste prospettive, come lampada e luce nel nostro cammino”.
“A differenza degli ebrei e dei musulmani, noi non siamo una religione del libro”. La provocazione è giunta da Giuseppe De Rita, presidente del Censis. “Se non partiamo da una cultura del libro, come fanno gli ebrei e i musulmani, noi cristiani andiamo in regressione”, la tesi del sociologo, secondo il quale “in una cultura politeista il Vangelo come libro è il riferimento della nostra identità non solo religiosa, ma culturale”. “All’interno di una cultura che ci bombarda di messaggi, perché non arrivano i messaggi evangelici?”, il secondo interrogativo posto dal relatore: “Oggi i messaggi che arrivano sono troppi, si sovrappongono, e il modo in cui un tweet mette in circuito un messaggio non è lo stesso con cui lo metteva in circuito un’ edicola”. Altro problema, la mediazione: “Prima la svolgeva un élite, oggi chi fa mediazione deve rincorrere disperatamente la notizia”. Cosa resta, allora? “La devozione”, ha spiegato il sociologo.
“Oggi in Italia c’è un astensionismo culturale”. Ne è convinto Fabio Lazzari, presidente Utet Grandi Opere. “Il 40% delle persone non legge neanche un libro l’anno – ha fatto notare l’esperto – e di questi il 27% sono astensionisti totali, che non hanno nessun rapporto con la cultura: non leggono libri, non vanno al teatro, al cinema, in un museo…”. “I cattolici mostrano un così grande rispetto nei confronti delle Sacre Scritture che se ne stanno il più lontano possibile”, ha chiosato Lazzari citando Claudel.
È deceduto nel pomeriggio di lunedì 24 ottobre a Parma, padre Franco Fiori, missionario saveriano, originario di Castelleone. Da alcuni anni il religioso si era ritirato nella Casa Madre dell’istituto per gravi problemi di salute. Le esequie saranno celebrate mercoledì 26 ottobre alle ore 14.30 nella città emiliana, quindi giovedì mattina il feretro sarà trasferito nella chiesa parrocchiale di Castelleone dove alle 15 saranno celebrate le esequie. A presiedere l’Eucaristia di commiato il vescovo emerito di Cremona, mons. Dante Lafranconi. Padre Fiori sarà tumulato nel cimitero di Castelleone dove riposano i suoi cari.
Padre Franco Fiori prima di approndare nell’istituto fondato da mons. Guido Maria Conforti ha frequentato alcuni anni il seminario di Cremona, poi insieme ai compagni padre Sergio Parmigiani e padre Carlo Lucini si è deciso per la missione. È stato in Sierra Leone per oltre 30 anni, dove ha lavorato con successo a favore dei lebbrosi, dei condannati a morte e dei bambini. Il suo ministero lo ha portato anche in altri paesi, come Stati Uniti ed Olanda.È tornato in Italia perché costretto da una grave forma di diabete. Per alcuni anni ha risieduto nella casa saveriana di via Bonomelli a Cremona e si è dedicato con costanza e generosità al ministero delle Confessioni in Cattedrale. L’aggravarsi della malattia lo ha costretto a trasferirsi a Parma.
Nel pomeriggio di martedì 25 ottobre, alle 18 a Crema, presso l’Istituto Superiore di Scienze Religiose (ISSR) di Crema-Cremona-Lodi il vescovo Antonio Napolioni, insieme ai confratelli Oscar Cantoni (Crema) e Maurizio Malvestiti (Lodi), celebrerà la Messa di inaugurazione dell’anno accademico 2016/2017. Continua a leggere
Sarà presentato venerdì 28 ottobre, alle 18 presso la sala Spinelli del Centro pastorale diocesano di Cremona, il libro La tifosa di “Messi”. Storia della forza e del coraggio di una donna che, per amore del figlio, si è posta un obiettivo che sembrava impossibile: coronare il sogno del ragazzo di giocare a calcio. Continua a leggere
Il 29 e 30 ottobre oltre 4mila volontari in 1000 postazioni tra Italia, Inghilterra, Olanda, Germania, Portogallo, Svizzera, Russia, Bolivia e Cile, accoglieranno chiunque vorrà compiere un gesto di solidarietà. Un’offerta libera in cambio di un pacco di pasta da poco più di 100 grammi, una porzione, il pasto di un giorno. Da qui, appunto il titolo dell’iniziativa “Un pasto al giorno”. Continua a leggere
Decisamente massiccia è stata la presenza del mondo giovanile cremonese delle zone pastorali 6, 7 ed 8 che, venerdì 21 ottobre, ha risposto all’appello del Vescovo e del centro Diocesano Vocazioni per una serata a stampo, appunto, vocazionale presso la parrocchia “Beata Vergine di Caravaggio” in Cremona.
Circa 300 giovani hanno popolato la chiesa parrocchiale, dopo una cena a buffet nel salone dell’oratorio, per raccogliere spunti che li hanno poi portati a ragionare sulla propria vita e sul senso che essa porta con sé. Il tutto, partendo dal messaggio del papa alla GMG (“Scendete dal divano”), un filmato dello scrittore Alessandro D’Avenia sul tema del trovare se stessi ed il brano di Vangelo della casa costruita sulla roccia.
Il Vescovo Antonio è partito proprio da questa pagina evangelica per fornire punti importanti alla riflessione dei giovani, che si sono poi suddivisi in gruppetti per ragionare meglio sulla possibilità di seguire il Vangelo alla luce anche dalla situazione sociale e culturale così confusa e secolarizzata
Ancora più coinvolgente è stata però la parte finale, con le risonanze di chi si è sentito di proporre a tutti il risultato delle riflessioni del proprio gruppo. Gli interventi, decisamente profondi, hanno evidenziato una ricerca seria, che costituisce la base essenziale per una vita ben spesa. Il Vescovo ha fornito importanti chiavi di lettura per trovare risposte alle domande dei ragazzi.
Il sinodo dei giovani, che è stato poi introdotto nelle sue linee essenziali da don Paolo Arienti, può contare su una base d’inizio davvero solida, a giudicare dall’esito qualitativo e quantitativo sia dell’incontro odierno, sia di quello, che lo ha preceduto, a Casalmaggiore. Nelle parole dei ragazzi si è davvero percepita una grande voglia di verità, per squarciare un po’ di quella confusione che, pure, appare come dato di partenza dominante nell’orizzonte di molti.
I prossimi appuntamenti saranno a Mozzanica, per le zone 1 e 2, la sera di venerdì 28, e, per concludere, a Soresina il venerdì 4 novembre per le zone pastorali 3,4 e 5. Senza dimenticare la ripresa finale, a Cremona il 21 aprile, e la proposta di Taizé, a livello diocesano, dal 6 al 13 agosto.
Sono tutti tasselli di un puzzle per contribuire a delineare una strada, che appaia sempre meno nebulosa e incerta e assuma sempre più i connotati di ciò che dovrebbe diventare per ognuno, una vera vocazione a cui rispondere con cognizione di causa.
L’incontro vocazionale a Casalmaggiore per le zone 9,10 e 11
Sabato 29 ottobre, alle ore 16 presso la sala di lettura della Biblioteca del Seminario Vescovile di Cremona, sarà presentato il volume “I libri di Pietro Duodo. Una biblioteca da viaggio ricostruita” a cura di Roberta Aglio e Monica Feraboli, bibliotecarie dell’Istituzione cremonese. Continua a leggere
