{"id":12291,"date":"2026-09-25T07:00:57","date_gmt":"2026-09-25T05:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterovisitazione\/?p=12291"},"modified":"2026-09-23T23:11:58","modified_gmt":"2026-09-23T21:11:58","slug":"riflessioni-sulla-vita-di-s-francesco-di-sales-primo-appuntamento-essere-prete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterovisitazione\/2026\/09\/25\/riflessioni-sulla-vita-di-s-francesco-di-sales-primo-appuntamento-essere-prete\/","title":{"rendered":"RIFLESSIONI SULLA VITA DI S. FRANCESCO di SALES – Primo appuntamento: ESSERE PRETE"},"content":{"rendered":"
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Per chi conosce la comunit\u00e0 visitandina di Soresina, la vita di S. Francesco di Sales \u00e8 in gran parte nota. Nei prossimi mesi cercheremo comunque di approfondire la figura della Santo attraverso alcune riflessioni e meditando sui momenti della sua vita che hanno segnato le scelte di fondo della sua santit\u00e0.<\/em><\/p>\n

Primo appuntamento: ESSERE PRETE<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>La prima domanda che ci poniamo potrebbe suonare cos\u00ec: come e quando \u00e8 maturata in S. Francesco la scelta di diventare sacerdote? E\u2019 possibile tracciare un percorso del suo cammino verso il sacerdozio?<\/p>\n

La risposta non \u00e8 facilissima perch\u00e9, in un certo senso, si pu\u00f2 dire che s. Francesco non poteva non diventare un prete cattolico, infatti ha sempre sentito, fin da piccolo, dentro di s\u00e9 la chiamata del Signore.<\/p>\n

Leggendo a posteriori la sua biografia \u00e8 facile lasciarsiinfluenzare dalle varie esperienze come sono andate intrecciandosi nella sua storia, per\u00f2 non pu\u00f2 essere un casose un ragazzo di 11 anni sceglie volutamente e sostiene di fronte al padre la decisione di ricevere in una pubblica cerimonia la tonsura, uno dei segni distintivi anche dei nostri preti fino al Concilio Vaticano II.<\/p>\n

Siamo nel 1578, il Concilio di Trento ha reso obbligatori i seminari in ogni diocesi, ma la formazione del cleronon \u00e8 ancora ben disciplinata e quindi la tonsura non comporta una vita da seminarista come era intesa fino al Concilio Vaticano II.<\/p>\n

Quando per\u00f2 due anni dopo, la famiglia lo manda a studiare a Parigi, dovendo scegliere se iscriversi al Collegio di Navarra, dove era ospitata la nobilt\u00e0 savoiarda, o a quello dei Gesuiti, supplica il padre di optare per la Compagnia di Ges\u00f9 per poter meglio progredire nello studio ma anche nella vita di piet\u00e0.<\/p>\n

Chiese di essere ammesso alla congregazione mariana dei giovani del Collegio ed accresceva la sua devozione alla Madonna visitando tutti i giorniuna chiesa a lei dedicata. Quando poi termin\u00f2 il biennio di retorica e cominci\u00f2 a frequentare i corsi di filosofia, volle studiare anche teologia e seguire alcuni corsi di sacra scrittura e di lingua ebraica.<\/p>\n

Naturalmente non lo interessavano solo i problemi culturali ma anche quelli religiosi e proprio in un santuario di Parigi verso il 1585, a 17 anni, fece, davanti a una statua della Madonna, il personale e segreto voto di castit\u00e0.<\/p>\n

Dopo Parigi il padre volle mandarlo all\u2019 Universit\u00e0 di Padova per studiare diritto, pensando di avviarlo alla carriera politica. Francesco era invece contento, perch\u00e9 in quella Universit\u00e0 oltre al diritto avrebbe potuto studiare anche teologia.<\/p>\n

A Padova incontra come direttore spirituale padre Possevin, al quale manifesta subito il suo problema di fondo: suo padre vuol fare di lui un avvocato e un politico, ma lui vuole diventare un sacerdote e per questa vocazione ha gi\u00e0 fatto precise scelte di vita.<\/p>\n

Il buon gesuita si prese un po\u2019 di tempo per riflettere, ma alla fine confid\u00f2 a Francesco che era sua convinzione che la sua vocazione fosse certamente voluta da Dio e che quindi andava coltivata con cura.<\/p>\n

Aiutato negli studi di teologia e sacra scrittura dallo stesso padre Possevin, si costruisce da s\u00e9 le regole per vivere bene ogni giornata nei confronti del Signore ma anche di chi gli vive accanto. Tra queste: l\u2019esame di coscienza, le preghiere per ogni ora del giorno e per ogni occasione (i pasti, lo studio, il riposo), la santa messa quotidiana, il modo sempre gentile e corretto di comportarsi in societ\u00e0, la fiducia nelle persone e la sincerit\u00e0 con gli amici.<\/p>\n

Terminati con grande successo gli studi a Padova e dopo un pellegrinaggio a Loreto, Francesco ritorna a casa in Savoia, ma deve continuamente scontrarsi con i progetti del padre, che, pensando ad un futuro matrimonio, gli fa incontrare una bella e nobile giovane che per\u00f2 lascia completamente indifferente il ricercato ed ammirato Francesco.<\/p>\n

Lo stesso Principe di Savoia, nonostante la giovane et\u00e0, propone di elevare il primogenito dei Sales alla dignit\u00e0 di senatore all\u2019interno del Senato di Chambery, ma nessuna promessa di carriera mondana fa retrocedere Francesco dal suo desiderio di essere sacerdote.<\/p>\n

Padre e figlio disputano dei progetti futuri e la questione \u00e8 ancor pi\u00f9 importante, vista dalla prospettiva del padre, perch\u00e9 Francesco \u00e8 il maschio primogenito e spetta a lui conservare, incrementare ed amministrare il patrimonio della famiglia e provvedere all\u2019avvenire dei due fratelli.<\/p>\n

Ma a Francesco le preoccupazioni terrene e societarie non interessano, \u00e8 convinto di avere il miglior padrone che si possa desiderare e sa che il suo Signore non vuole che chi ha messo mano all\u2019aratro si volga indietro e lui vuole andare avanti fino alla meta.<\/p>\n

Finalmente si fa strada una soluzione che accontenta tutti: a Francesco viene proposta l\u2019alta carica di \u201cPrevosto del Capitolo della Cattedrale di Ginevra\u201d, ovvero la dignit\u00e0 pi\u00f9 alta in diocesi dopo il vescovo.<\/p>\n

Il padre che, nonostante le divergenze con il figlio, \u00e8 un buon cattolico, riconosce l\u2019onore che viene fattoalla famiglia eapprezza l\u2019alta nobilt\u00e0 della carica.<\/p>\n

A Francesco, che non ha nessuna considerazione degli onori mondani, non interessa affatto il modo con cui giungere alla meta e, in accordo con il vescovo, il percorso viene molto accelerato.<\/p>\n

Il 26 maggio 1593 Francesco viene insediato nel Capitolo, l\u20198 giugno riceve gli ordini minori, il 18 settembre \u00e8 ordinato diacono e soli tre mesi dopo, il 18 dicembre \u00e8 finalmente prete.<\/p>\n

Il Concilio di Trento \u00e8 terminato da 30 anni e la formazione del clero \u00e8 ancora un problema da risolvere, ma tra tutti i possibili aspiranti, Francesco \u00e8 senza dubbio il \u201cseminarista\u201d pi\u00f9 preparato. Per anni ha studiato filosofia, diritto, teologia, sacra scrittura e gli antichi padri, ha compiuto pellegrinaggi e ha curato ogni giorno la sua formazione spirituale con la preghiera e con letture sulla vita dei Santi ed \u00e8 perci\u00f2 prontissimo a lavorare nella vigna del suo Signore.<\/p>\n

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