{"id":1429,"date":"2021-10-31T14:02:32","date_gmt":"2021-10-31T13:02:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/?p=1429"},"modified":"2021-10-31T14:02:32","modified_gmt":"2021-10-31T13:02:32","slug":"nella-comunione-dei-santi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/2021\/10\/31\/nella-comunione-dei-santi\/","title":{"rendered":"Nella comunione dei Santi"},"content":{"rendered":"
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\u00a0 Questi giorni dei santi e dei morti ci richiamano alle profondit\u00e0 di noi stessi, alla seriet\u00e0 dei nostri pensieri e dei nostri sentimenti, altrimenti la vita si disperde e si dissolve nelle banalit\u00e0 quotidiane. Abbiamo bisogno di soste in cui ritrovare il coraggio di interrogarci su Dio non superficialmente e non banalmente. Vorrei a partire dalle pagine che abbiamo letto oggi e proporre alcune riflessioni.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 La prima \u00e8 suggerita dal libro del Deuteronomio: “Ascolta Israele: il Signore Dio nostro \u00e8 l’unico Signore”. Mi pare sia importante prendere coscienza di questa unicit\u00e0 <\/i>del Signore. Dio \u00e8 l’Unico e il Sommo. Che senso d\u00f2 a queste parole? Il cardinale Martini ha avuto il coraggio di fare una Cattedra dei non credenti, <\/i>in cui <\/span><\/span><\/span>credenti e non credenti si confrontavano. Si disse che in noi c’\u00e8 l’incredulo che anela credere e c’\u00e8 il credente che \u00e8 pieno di dubbi. Com’\u00e8 bello trovarsi in questa comune povert\u00e0, ma anche nella ostinata ricerca di senso, di un puro volto di Dio.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 In certe giornate sono immerso in una tempesta di dubbi, pare che qualcosa in me debba esplodere, non riesco a capire; ma di una cosa non dubito, c’\u00e8 in me la forza di una certezza assoluta: Dio \u00e8 il solo e l’unico possibile senso alla vita. Se Lui non c’\u00e8, la vita manca del suo fondamento e Dio \u00e8 il fondamento stesso del significato di tutta la creazione. Posso dubitare che ci sia, ma quello di cui non dubito \u00e8 che la vita possa avere un senso se Lui non c’\u00e8. Un senso pieno, un senso totale, un senso dove il cuore trovi la sua pacificazione e tutte le realt\u00e0 umane trovino un punto di consistenza in ci\u00f2 che vale. Se Dio non c\u2019\u00e8, \u00e8 inutile creare vita e dare vita, gli idoli non tengono, \u00e8 fatica inutile vestire d’eterno l’effimero; ma per vivere abbiamo bisogno di eterno, allora diamo veste d’assoluto a quello cui basta tendere la mano e aspettare qualche giorno o cent’anni e assistiamo al crollo degli idoli mitizzati. Certi personaggi mitizzati si invocavano addirittura con il nome di “Padre”; ora les dieux sont morts, <\/i>gli dei se ne vanno, non durano. Sono convinto che \u00e8 difficile essere davvero atei. Ci sono piuttosto gli idolatri. Ognuno per vivere \u00e8 costretto a inventarsi qualcosa di assoluto. Dio \u00e8 l’Assoluto. Se non c’\u00e8 un assoluto nella vita non c’\u00e8 nulla di assoluto n\u00e9 valori, n\u00e9 doveri diritti, n\u00e9 significati. Vestiamo il nulla perch\u00e9 non possiamo sopportarlo e allora lo copriamo. Tanta cultura non \u00e8 che il tentativo vano di rivestire il vuoto che si crea nell’esistenza dell’uomo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 In un’alta pagina della Gaia Scienza, <\/i>Nietzsche dice: “Dio \u00e8 morto, ma la gente non se ne accorge”, e fa questa ipotesi: quante chiacchiere per riempire il vuoto, sia pure chiacchiere universitarie, ma sempre chiacchiere. Abbiamo letto la parola del Deuteronomio dove si dice: “Ascolta Israele, perch\u00e9 tu sia felice: il Signore Dio nostro, il Signore \u00e8 uno solo. Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima … Questi <\/span><\/span><\/span>precetti che ora ti do ti siano fissi nel cuore”. Io penso che quest’unicit\u00e0 di Dio, questo sentire che Dio solo \u00e8 l’assoluto, \u00e8 iscritto nel cuore stesso dell’uomo, \u00e8 la nota ontologica costitutiva della creatura.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 In questi giorni, se rientriamo nel profondo di noi interrogandoci, ci accorgiamo che nulla ruota attorno a noi stessi, ma tende verso un polo ignoto che \u00e8 fuori di noi. Le cose pi\u00f9 alte dell’uomo, le amicizie, gli amori, tutti dicono <\/span><\/span><\/span>all’uomo il bisogno di Dio. In una pagina altissima<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Simone Weil dice: “Siamo come il bambino che grida la sua fame e se anche qualcuno gli dice che forse non c’\u00e8 pane per la sua fame: il bambino grida lo stesso perch\u00e9 che ci sia o non ci sia del pane, questo pu\u00f2 essere incerto, ma che io abbia farne e bisogno di pane, questa \u00e8 certezza assoluta “. S. Agostino diceva: “Io sono un f\u00eclo d’erba che ha sete”. L’uomo \u00e8 ontologicamente tensione verso, \u00e8 come l’ago magnetico che tende a un polo ignoto nascosto che \u00e8 anche dentro di lui, perch\u00e9 se non fosse dentro non sarebbe orientato verso una meta che \u00e8 oltre. \u00c8 il comandamento ribadito nell’Antico e nel Nuovo Testamento e che \u00e8 il cuore della Bibbia: “Ama il Signore Dio tuo, con tutta la tua anima, con tutte le tue forze, con tutto te stesso”.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Se amare vuol dire “tensione verso”, io posso dire che davvero in me tutto tende verso Dio. \u00c8 il mio essere stesso di creatura che anela verso questa pienezza assoluta. Sono un grido verso Dio con la speranza del cuore che sospira; e quando il cuore sospira, in fondo dice: Cerco il Tuo volto.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Simone Weil in un testo dell’ “Attesa di Dio” dice: “Quando Elettra non pensa pi\u00f9 che Oreste sia vivo e che Oreste non sia pi\u00f9 da nessuna parte, non per questo si <\/span><\/span><\/span>riconcilia con l’ambiente, ma tutto ci\u00f2 che desidera \u00e8 di non esistere pi\u00f9 dal momento che Oreste non esiste pi\u00f9” .<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00c8 difficile essere non credenti coerenti, vuol dire accostarsi all’uomo crocifisso, a qualcuno che dalla vita non ha avuto nulla, con le mani vuote e il cuore vuoto, e dirgli: “La tua sofferenza \u00e8 inutile, \u00e8 sterile, \u00e8 vana”.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Un terzo pensiero vorrei aggiungere. Dio \u00e8 ignoto. Dio \u00e8 oltre le cose dell’uomo, \u00e8 nascosto, ma non \u00e8 contro il cuore dell’uomo. L’Apostolo Giovanni nella sua lettera dice: “Dio \u00e8 pi\u00f9 grande del nostro cuore e conosce ogni <\/span><\/span><\/span>cosa”, \u00e8 pi\u00f9 grande, ma mai contro di noi. Ci sono tante immagini di Dio che sono pi\u00f9 piccole del nostro piccolo cuore.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Dio \u00e8 oltre, \u00e8 pi\u00f9 in alto, c’\u00e8 una trascendenza positiva, bella come la luce che trascende ogni cosa e il fiore si tende verso la luce come le braccia dell’arante. Questa \u00e8 una luminosa grande pacificazione per cui Giovanni dice: “Davanti a Dio diamo pace ai nostri cuori, perch\u00e9 se il nostro cuore ci condanna, Dio \u00e8 pi\u00f9 grande del nostro <\/span><\/span><\/span>cuore e conosce ogni cosa. “.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Allora Dio diventa la speranza ultima della vita, l’ultimo orizzonte dell’uomo ed \u00e8 bello pensare i nostri morti in questa luce, in questo orizzonte di pienezza per cui<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 anche loro sono in cammino, tutti siamo in cammino, ed un cammino che non si arresta mai. \u00c8 un cammino che va, secondo il pensiero del pi\u00f9 grande spirito religioso <\/span><\/span><\/span>della Chiesa antica greca, Gregorio di Nissa, “di cominciamento in cominciamento, di ripresa in ripresa, in cominciamenti e in riprese senza fine”, fino al punto, dice Paolo, in cui “Dio sar\u00e0 tutto in tutte le cose”, allora saremo nella perenne e piena vita e come diceva Bernanos, “nella dolce piet\u00e0 di Dio come in un eterno mattino, in un sabato senza tramonto”. In questa prospettiva, in questa visione di speranza meravigliosa vorrei leggervi la grande pagina, che ho sintetizzato, della mistica inglese Giuliana di Norwich. Io ho bisogno di rileggerla spesso, a me e agli amici che sono talvolta nella sofferenza e nell’angoscia profonda:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

“Dio ha piet\u00e0 e compassione di noi.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

E co<\/i>s\u00ec il nostro buon Signore rispose<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

a tutte le domande e alle incertezze che posso avere,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

dicendo in modo profondamente pacificante:<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

“Io, voglio fare che tutto sia bene.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Io far\u00f2 che tutto sia bene.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Io posso fare che tutto sia bene.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Io so fare che tutto sia bene.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

E <\/i>tu vedrai da te stessa che tutto sar\u00e0 bene.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

In queste cinque parole Dio vuole che siamo permeati<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

di quiete e di pace.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poich\u00e9 come la Santa Trinit\u00e0 ha fatto tutte le cose<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

a partire da nulla, ugualmente la Santa Trinit\u00e0<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

pu\u00f2 volgere al bene tutto ci\u00f2 che non \u00e8 bene.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Questo \u00e8 ci\u00f2 che Dio mi ha mostrato in questa parola<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

che ha detto: Tu vedrai da te stessa che ogni sorta di cose<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

sar\u00e0 bene!<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La speranza nel Dio che amiamo, nel Dio del Vangelo, nel Dio pi\u00f9 grande del nostro cuore, ha questi orizzonti ultimi e sconfinati; che questa speranza sia salda in noi, con tutti quelli che custodiamo nel cuore e con quelli che sono saliti pi\u00f9 in alto, che ci hanno amato e, che, come dice la preghiera di Newman, ritroveremo e ameremo per sempre, <\/i>nella divina pienezza del compimento in cui Dio sar\u00e0 tutto in tutte le cose.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Saluto alla fine della Messa<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Domani sar\u00e0 la domenica in cui ricorderemo i Santi e i nostri morti. Per dare davvero una nota festiva leggiamo e ricordiamo l’alta pagina di Agostino, un ricercatore instancabile di assoluto, che ci ha consegnato le sue Confessioni in cui ci introduce tutti:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Ci hai fatto per Te, <\/i>o Signore, e il nostro cuore \u00e8 inquieto fino a quando non riposa in Te <\/i>e ha scritto ancora: Tardi ti ho amato, <\/i>o bellezza antica e sempre nuova, tardi ti ho <\/i><\/span><\/span><\/span>amato <\/i>e ci ha lasciato anche una pagina, quella dell’ “Alleluia del Pellegrino” che ci indica gli orizzonti ultimi del cammino della speranza cristiana.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dio vuole che noi cantiamo Alleluja e lo cantiamo<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

nella verit\u00e0 del cuore senza stonature in colui che canta.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cantiamo Alleluja, fratelli, con la voce e con la vita,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

con la bocca e con il cuore.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Questo \u00e8 l’Alleluja gradito al Signore.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O f<\/i>elici Alleluja del cielo!<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Qui cantiamo Alleluja, ma lo cantiamo nell’affanno<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

e nel travaglio, lass\u00f9 lo canteremo nella pace.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Qui lo cantiamo nella tentazione e nei pericoli,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

nella lotta e nell’angoscia, lass\u00f9 lo canteremo<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

nella sicurezza e nella comunione vera.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O f<\/i>elici Alleluja del cielo!<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dove non ci sar\u00e0 pi\u00f9 n\u00e9 angoscia, n\u00e9 discordia,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

dove non ci sar\u00e0 pi\u00f9 nessun nemico,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

dove non perir\u00e0 pi\u00f9 alcun amico.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lass\u00f9 canteremo Alleluja ed anche quaggi\u00f9<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

cantiamo Alleluja. Ma qui lo cantiamo<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

nella preoccupazione, lass\u00f9 nella pace sicura.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Qui come morituri, lass\u00f9 vivi per sempre.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Qui nella speranza, lass\u00f9 nel possesso raggiunto.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Qui l’Alleluja della strada, lass\u00f9 l’Alleluja della Patria!<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cantiamo dunque, fratelli. Cantiamo Alleluja<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

non per indurre al riposo, ma per alleviare la fatica.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Canta come cantano i viandanti.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Canta e cammina, non per cullare l’inerzia,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

ma per sostenere lo sforzo.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Canta e cammina e camminando avanza,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

avanza nel bene, avanza nella fede retta,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

avanza nella vita pura senza smarrirti,<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

senza indietreggiare, senza fermarti.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Canta e cammina.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0 Signore, noi ti chiediamo che questa pagina sia vera nel nostro quotidiano, in ogni istante della nostra vita e nel nostro camminare, per cristo nostro Signore.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(Dal libro “Di cominciamento in cominciamento , di don Michele Do)<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Immagine: Chiesa di S. Sigismondo, Bernardino Campi, Gloria del Paradiso, Affresco nella Cupola<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 Questi giorni dei santi e dei morti ci richiamano alle profondit\u00e0 di noi stessi, alla seriet\u00e0 dei nostri pensieri e dei nostri sentimenti, altrimenti la vita si disperde e si dissolve nelle banalit\u00e0 quotidiane. Abbiamo bisogno di soste in cui ritrovare il coraggio di interrogarci su Dio non superficialmente e non banalmente. Vorrei a … Continue reading Nella comunione dei Santi<\/span> »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":1433,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"ip_address":"","user_agent":"","level":"","revision":"","cookie_id":"","page_referer":"","html_form":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[99],"tags":[],"class_list":["post-1429","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-home"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1429"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1435,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1429\/revisions\/1435"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1433"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}