{"id":10,"date":"2015-06-15T16:23:48","date_gmt":"2015-06-15T14:23:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/tempo-libero-turismo\/?page_id=10"},"modified":"2016-04-07T08:52:18","modified_gmt":"2016-04-07T06:52:18","slug":"profilo-monastero","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/profilo-monastero\/","title":{"rendered":"Profilo del Monastero"},"content":{"rendered":"
\"image_pdf\"<\/a>\"image_print\"<\/a><\/div>
Anche oggi, suscitando spesso la sorpresa di amici e conoscenti, non poche giovani abbandonano carriere professionali promettenti per abbracciare l’austera regola di un monastero di clausura.
\nChe cosa le spinge ad un passo tanto impegnativo se non l\u2019aver compreso che, come insegna il Vangelo, il Regno dei cieli \u00e8 un tesoro per il quale vale la pena abbandonare tutto? (cfr. Mt 13, 44)<\/em>
\n<\/span>In realt\u00e0 la vita delle Monache Domenicane prolunga e rinnova il s\u00ec di Maria.
\nCome la Vergine di Nazareth le monache accolgono con fede la Parola di Dio, la custodiscono con amore e la mettono in pratica con umilt\u00e0.
\nTutta la loro vita \u00e8 ordinata a custodire il continuo ricordo di Dio ed \u00e8 protesa al compimento docile della Sua volont\u00e0.<\/div>\n

\u00a0\"f01\"<\/a><\/p>\n

\u201cBeato chi abita la tua casa, Signore,
\nsempre canta le tue lodi\u201d<\/em> (Sal 83)<\/span><\/em>
\nS\u00ec, davvero beata colei che varca la soglia della casa del Signore ed entra per rispondere col dono di s\u00e9 stessa all\u2019amore infinito di Dio.
\nIn Monastero si entra e si rimane solo per amore. Nel suo interno tutto \u00e8 retto dall\u2019amore. Tutto \u00e8 luce, vita, bellezza e gioia.
\nRaccolta dalle distrazioni esterne e liberata dalle agitazioni mondane, la monaca lo abita protesa all\u2019unione con Dio, nell\u2019incessante e amorosa ricerca del Suo Volto.
\nCome il mercante del Vangelo (cfr. Mt 13, 44-46)<\/em><\/span> ella, trovata una perla preziosa di grande valore, offre con gioia il sacrificio di ogni altro bene, scegliendo Dio come l\u2019unico, sommo, vero Bene della sua esistenza.<\/p>\n

\"f02\"<\/p>\n

La particolare struttura architettonica del Monastero e la clausura hanno lo scopo di creare uno spazio di separazione, di solitudine e di silenzio, dove la monaca pu\u00f2 cercare Dio pi\u00f9 liberamente e tendere verso di Lui con totalit\u00e0 di dedizione e unit\u00e0 di sentimenti.
\nNel chiostro la domenicana \u00e8 chiamata a perpetuare la grazia singolare che ebbe San Domenico per i peccatori, i miseri, gli afflitti, che egli portava sempre nell\u2019intimo santuario della sua compassione.<\/p>\n

\"f03\"
\nLa clausura, che \u00e8 limitazione di spazi e di contatti, vissuta con amore e per amore, diviene per lei luogo di comunione spirituale con Dio e con i fratelli.
\nDedita a Dio solo, la monaca domenicana si pone cos\u00ec nel cuore della predicazione evangelica.<\/p>\n

\"profilo<\/p>\n

La clausura monastica \u00e8 come una scala orientata verso il cielo che, nel dinamismo della speranza, tiene vivo il desiderio della dimora eterna. In Monastero, infatti, tutto \u00e8 orientato alla ricerca del Volto di Dio e la monaca vive raccolta e protesa all\u2019essenziale, custodendo il silenzio e unificando mente e cuore nella vigile e gioiosa attenzione alla presenza di Dio.
\nLa monaca che lo abita impara ad ascoltare.<\/p>\n

\"f05\"
\nMaria, la Vergine del silenzio, le insegna a custodire la Parola in un cuore docile e generoso.
\nGiuseppe, il falegname di Nazareth, le mostra col suo umile esempio come avvolgere di silenzio e di orazione ogni lavoro quotidiano.
\nDomenico, che parlava raramente eccetto quando parlava con Dio \u2013 pregando \u2013 o di Dio \u2013 predicando \u2013 le indica l\u2019ascesi della parola.
\nLa bellezza di un Monastero \u00e8 proporzionata alla sua pace e al suo silenzio<\/p>\n

\"f06\"<\/p>\n

La solenne celebrazione della liturgia \u00e8 la fonte e il culmine della vita monastica. Mediante la preghiera la monaca realizza la sua specifica chiamata all\u2019unione con Dio nella contemplazione e adempie la sua missione di \u201capostola degli apostoli\u201d a vantaggio di tutta la Chiesa.<\/p>\n

\"f07\"<\/p>\n

La Messa quotidiana \u00e8 il centro della vita della Comunit\u00e0.
\nNella partecipazione consapevole e attiva al Sacrificio dell\u2019Altare e nell\u2019 assidua e prolungata adorazione del Santissimo Sacramento, le Monache trovano il nutrimento della loro vita di fede, il vincolo della loro carit\u00e0 fraterna, la fonte prima del loro ardore apostolico.<\/p>\n

\"f08\"
\nCome S. Domenico, che era perseverante nelle veglie notturne e trascorreva le notti in preghiera gemendo: \u201cMio Dio, mia misericordia, che ne sar\u00e0 dei peccatori?\u201d, le monache sono assidue all\u2019orazione e non desistono nell\u2019intercedere per i loro fratelli.
\nSostando in adorazione davanti a Cristo presente nell\u2019Eucaristia, esse si pongono nel cuore della Chiesa. Nutrendosi del Pane di vita, esse alimentano quell\u2019amore che, per il mistero della comunione dei santi, le apre alla maternit\u00e0 spirituale e rende la loro esistenza un dono per la Chiesa e per il mondo intero.<\/p>\n

\"f09\"<\/p>\n

Le monache sono riunite insieme in Monastero per avere un cuor solo e un\u2019anima sola in Dio, come i primi cristiani, unanimi nella preghiera e assidui nella frazione del pane.
\nSull\u2019esempio di San Domenico si propongono di mettere ogni cosa in comune: i beni materiali e le esperienze spirituali, i talenti e le ispirazioni, gli ideali e il servizio di carit\u00e0.
\nLa loro vita fraterna si alimenta quotidianamente all\u2019Eucaristia.<\/p>\n

\"f10\"
\nDavanti ai loro occhi \u00e8 l\u2019immagine di Ges\u00f9 che \u201cprese il pane, lo spezz\u00f2, lo diede ai discepoli dicendo: \u201cFate questo in memoria di me\u2019\u201d.
\nDalla comunione eucaristica imparano ad amare come il Signore ci ha amati, con un amore sollecito e premuroso, umile e paziente, dimentico di s\u00e9 e aperto al perdono.
\nLa comunit\u00e0 domenicana \u00e8 scuola di vita fraterna, segno vivo del mistero della Chiesa, forza irradiante che fa crescere in estensione e in profondit\u00e0 la comunione ecclesiale.<\/p>\n

\"f11\"<\/p>\n

Durante l\u2019ultima cena Ges\u00f9 ci ha donato il comandamento dell\u2019amore: \u201cAmatevi
\ngli uni gli altri come io vi ho amati\u201d.
\nLa vita fraterna in comunit\u00e0 \u00e8 essenziale per le Monache Domenicane: esse mettono in comune i loro beni, gareggiano nello stimarsi a vicenda, sono a servizio le une delle altre.
\nLa loro comunit\u00e0 si costruisce a partire dalla liturgia: esse celebrano insieme il Signore e innalzano a Lui la preghiera di lode, di ringraziamento e di intercessione.
\nLa comunit\u00e0 domenicana \u00e8 una scuola di amore dove si impara quotidianamente a crescere nella carit\u00e0 verso Dio e nell\u2019amore vicendevole.<\/p>\n

\"f12\"<\/p>\n

In un Monastero domenicano la vita fraterna si rafforza e si approfondisce anche tramite regolari incontri comunitari.
\nL\u2019adunanza delle Monache \u00e8 chiamata \u201cCapitolo\u201d. Esso si riunisce, sotto la presidenza della Priora, per esaminare e decidere le cose pi\u00f9 importanti, con il positivo contributo di tutte le Consorelle.
\nCompete al Capitolo eleggere la Priora del Monastero, ammettere una novizia alla Vestizione o alla Professione religiosa, esaminare e promuovere la fedelt\u00e0 alla Regola e al Vangelo, coltivare un\u2019intensa formazione permanente, decidere questioni relative all\u2019amministrazione economica.<\/p>\n

\"f14\"
\nLa sapienza secolare dell\u2019Ordine domenicano insegna che \u201cquando tutte sono d\u2019accordo nel compiere qualcosa di buono, lo si fa pi\u00f9 presto e facilmente (LCM, 7)\u201d.
\nIn un clima di dialogo, di sincerit\u00e0 e fiducia reciproca, ognuna apporta il suo servizio al bene comune. Le anziane offrono la loro saggezza ed esperienza. Le giovani il loro entusiasmo. Insieme si cerca con umilt\u00e0 di comprendere e attuare ci\u00f2 che \u00e8 gradito al Signore.<\/p>\n

\"f13\"<\/p>\n

La cella monastica non \u00e8 solo un luogo di riposo ma, come chiostro nel chiostro, \u00e8 la stanza chiusa dell\u2019orazione segreta (Mt 6,6)<\/span><\/em>, \u00e8 il luogo della studio e della \u201clectio divina\u201d.
\nL\u00ec le monache, ad esempio di S. Domenico, approfondiscono la Sacra Scrittura meditandola. Spesso, infatti, S. Domenico si ritirava in cella \u201cper leggere o pregare, stando con s\u00e9 stesso e con Dio. Sedeva quieto ed apriva un libro davanti a s\u00e9. Dopo essersi munito del segno di croce leggeva, e nella sua mente provava un senso di dolcezza come se udisse il Signore che parlava, come \u00e8 scritto nel salmo: \u201cascolter\u00f2 che cosa dice Dio, il Signore…\u201d. E passava dalla lettura all\u2019orazione, dall\u2019orazione alla meditazione, dalla meditazione alla contemplazione. E mentre cos\u00ec solitario leggeva, venerava il libro, si inchinava su di esso ed anche lo baciava, soprattutto se era un codice dei Vangeli o se riportava le parole che Cristo aveva proferito dalla sua stessa bocca\u201d (Anonimo del sec. XIII, I nove modi di pregare di S. Domenico)<\/em><\/span>.<\/p>\n

\"f15\"<\/p>\n

Un Monastero domenicano senza biblioteca \u00e8 come una cucina senza pentole, come un fiume senza pesci, come un giardino senza fiori, come un borsellino senza denaro.
\nLe monache si applicano con assiduit\u00e0 alla lectio divina ed allo studio della verit\u00e0 sacra facendo proprie le esortazioni rivolte da S. Tommaso Aquino ad un giovane studente:
\nMi hai chiesto in che modo ti convenga studiare per acquistare il tesoro della scienza. Eccoti il mio consiglio.
\nNon pretendere di avventurarti subito in mare aperto, ma cerca di arrivarvi attraverso i ruscelli perch\u00e9 bisogna passare dal facile al difficile. Ti esorto a frenare la lingua e a non frequentare il parlatorio oltre misura. Fa\u2019 di mantenere sempre pura la coscienza; sii assiduo alla preghiera; ama il raccoglimento della tua camera, se desideri partecipare al convito della sapienza. Mostrati amabile con tutti; non ti immischiare nei fatti altrui. Non t’intromettere per nulla nei discorsi e nelle faccende mondane: soprattutto rifuggi dal bighellonare. Attieniti agli esempi dei santi e dei buoni. Conserva nella memoria tutto ci\u00f2 che ascolti di buono, senza badare alla persona che ti parla. Cerca di capire ci\u00f2 che leggi e ci\u00f2 che senti; metti in chiaro i dubbi; e studia di riporre pi\u00f9 cose che puoi nello scrigno della mente, come se cercassi di riempire un vaso. Non interessarti delle questioni che sono troppo alte per te.
\nSeguendo quest’indirizzo darai fronde e produrrai frutti utili nella vigna del Signore. E se farai cos\u00ec, raggiungerai la meta sospirata. Addio!<\/em><\/p>\n

\"f16\"<\/p>\n

Le monache domenicane amano molto la Madonna, cantano in suo onore e La pregano; dialogano con Lei. Gioiscono delle sue feste e si affidano alla sua protezione. Guardano a Lei come esempio di perfetta consacrazione a Dio e modello di totale donazione al Signore. Desiderano essere \u201ctutte sue\u201d e vogliono imitarla nella radicalit\u00e0 della loro vocazione.
\nIl Rosario occupa un posto importante nelle loro giornate. Con la monotonia delle gocce di pioggia primaverile che feconda la terra o dei piccoli fili d\u2019erba che rinverdiscono i prati, le Ave Maria si susseguono con la perenne novit\u00e0 dell\u2019amore.
\nDalla Vergine di Nazareth le monache imparano a fare ogni cosa per Ges\u00f9, con Ges\u00f9 e in Ges\u00f9.\u00a0 Cos\u00ec anche il lavoro quotidiano, spesso semplice, umile e nascosto, acquista valore di servizio di amore ed esse vi impiegano liete l\u2019abilit\u00e0 delle mani, le energie della mente e della volont\u00e0, i doni di natura e di grazia.<\/p>\n

\"f17\"<\/p>\n

Tutta la vita delle monache \u00e8 ordinata a custodire il continuo ricordo di Dio.
\nAdempiuta la preghiera liturgica, la monaca non viene meno all\u2019orazione, ma permane in un rapporto intimo e personale con il Dio vivente. L\u2019intera sua esistenza \u00e8 dono a Cristo Sposo ed espressione della sua consacrazione a Lui. Ogni atto, anche quello in apparenza pi\u00f9 semplice e insignificante, acquista valore eucaristico e si trasforma in lode, in rendimento di grazie, in supplica e intercessione.
\nLa claustrale ascolta e mette in pratica le esortazioni che l\u2019Apostolo Paolo rivolge ad ogni cristiano: \u201cSia che mangiate, sia che beviate, sia che facciate qualsiasi altra cosa, fate tutto per la gloria di Dio\u201d (1 Cor 10, 31)<\/span><\/em>. \u201cQualunque cosa facciate, fatela di cuore, come per il Signore e non per gli uomini, sapendo che, come ricompensa, riceverete dal Signore l\u2019eredit\u00e0. Servite a Cristo Signore\u201d (Col 3, 23-24)<\/span><\/em>.<\/p>\n

\"f18\"<\/p>\n

L\u2019amore di Ges\u00f9 \u00e8 senza esclusioni. Non vi \u00e8, non vi \u00e8 stato e non vi sar\u00e0 alcun uomo per il quale Cristo non abbia sofferto (CCC 605)<\/span><\/em>.
\nNei loro contatti con gli ospiti le monache testimoniano e ricordano l\u2019amore infinito di Dio per ogni persona.<\/p>\n

\"f19\"
\nLe Sorelle impegnate nelle relazioni esterne sanno di essere il volto della loro Comunit\u00e0. Cordiali e premurose, riflettono ci\u00f2 che l\u2019intera Comunit\u00e0 si augura di poter comunicare: comprensione, stima, ascolto, testimonianza discreta resa all\u2019assoluto di Dio, luce e gioia. Esse sono monache e claustrali, e sanno che la loro vera, prioritaria e fondamentale missione si realizza nel nascondimento, nella preghiera e nel dono della loro vita per la salvezza dei fratelli. Tuttavia, accolgono quanti desiderano attingere alla loro esperienza spirituale e sono assetati di una parola di fede e di speranza per la loro esistenza.<\/p>\n

\"f20\"<\/p>\n

L\u2019unguento prezioso versato nella cena in casa di Simone, il fariseo, \u00e8 il simbolo della vita contemplativa \u201csprecata\u201d nella dedizione piena ed esclusiva a Dio, riconosciuto e adorato come l\u2019unico Signore.
\nQualcuno si chiede che senso e che valore possa avere nel nostro tempo la presenza di persone \u201crinchiuse\u201d per sempre tra le mura di un monastero.
\nIn effetti la vita monastica testimonia che, in mezzo alle vicende quotidiane, unico sostegno che mai vacilla \u00e8 Dio, roccia incrollabile di fedelt\u00e0 e di amore.
\nL\u2019esistenza delle monache,interamente donata al servizio della lode divina, proclama il primato di Dio e diffonde nella Chiesa e nel mondo il \u201cprofumo\u201d della Sua presenza.<\/p>\n

\"f21\"<\/p>\n

Un monastero contemplativo costituisce un dono per la Chiesa locale cui appartiene.
\nNe rappresenta il volto orante ed \u00e8 per tutti richiamo alla vocazione fondamentale alla preghiera, all\u2019incontro e alla comunione con Dio.
\nI monasteri di vita contemplativa si offrono come \u201coasi\u201d dove si pu\u00f2 attingere meglio alle sorgenti dello Spirito e dissetarsi lungo il cammino.
\nQuesti luoghi, apparentemente inutili, sono invece indispensabili, come i \u201cpolmoni\u201d verdi di una citt\u00e0: fanno bene a tutti, anche a quanti non li frequentano e magari ne ignorano l\u2019esistenza.
\nChi si dona tutto a Dio diventa dono di Dio per tutti.<\/p>\n

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Anche oggi, suscitando spesso la sorpresa di amici e conoscenti, non poche giovani abbandonano carriere professionali promettenti per abbracciare l’austera regola di un monastero di clausura. Che cosa le spinge ad un passo tanto impegnativo se non l\u2019aver compreso che, come insegna il Vangelo, il Regno dei cieli \u00e8 un tesoro per il quale vale … Continue reading Profilo del Monastero<\/span> »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"ip_address":"","user_agent":"","level":"","revision":"","cookie_id":"","page_referer":"","html_form":"","footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"class_list":["post-10","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":183,"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10\/revisions\/183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diocesidicremona.it\/monasterodomenicano\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}